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魯迅警句語錄匯總90句精選
必然要有自信的勇氣，才會(huì)有事情的勇氣。下面這篇是小編為大家提供的魯迅警句語錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
2、而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
3、美國人說，時(shí)間就是金錢。但我想：時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
4、運(yùn)交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
5、目前的造物主，還是一個(gè)怯弱者。
6、靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7、多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族。禍哉，禍哉！
8、所以中國的國魂里大概總有這兩種魂：官魂和匪魂。
9、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見得愈大。
10、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
11、無論如何，我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方。這種敢于指摘自己國度的錯(cuò)誤的，中國人就很少。
12、其實(shí)，口號(hào)是口號(hào)，詩是詩，如果用進(jìn)去還是好詩，用亦可，倘是壞詩，即和用不用都無關(guān)。譬如文學(xué)與宣傳，原不過說：凡有文學(xué)，都是宣傳，因?yàn)槠渲锌偛幻鈧鞑贾裁�，但后來卻有人解為文學(xué)必須故意做成宣傳文字的樣子了。詩必用口號(hào)，其誤正等。詩須有形式，要易記、易懂、易唱、動(dòng)聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就好。
13、我來廈門，雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí)，及有些準(zhǔn)備，不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了，不再有開口的可能，便即翻臉攻擊，想踏著死尸站上來，以顯他的英雄，并報(bào)他自己心造的仇恨……但無論如何，用這樣的手段，想來征服我，是不行的，
14、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除，將無論是誰的自欺欺人的假面全都撕掉，將無論是誰的自欺欺人的手段全都排斥。
15、以為不抵抗將軍下臺(tái)，"不抵抗"就一定跟著下臺(tái)了。這是不懂邏輯：將軍是一個(gè)人，而不抵抗是一種主義，人可以下臺(tái)，主義卻可以仍舊留在臺(tái)上的。
16、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級(jí)之外。
17、驕和諂相糾結(jié)的，是沒落的古國人民的精神的特色。
18、在我自己，覺得中國現(xiàn)在是一個(gè)進(jìn)向大時(shí)代的時(shí)代。但這所謂大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死。—
19、中國如果還會(huì)有文藝，當(dāng)然先要以這樣直說自己所本有的內(nèi)容的著作，來打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂姷恼\心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識(shí)。
20、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
21、一道濁流，固然不如一杯清水的干凈而澄明，但蒸溜了濁流的一部分，卻就有許多杯凈水在。
22、放開度量，大膽地，無畏地，將新文化盡量地吸收。
23、有一班從外國留學(xué)回來，自稱知識(shí)階級(jí)，以為中國沒有他們就要滅亡的。像這樣的知識(shí)階級(jí)，我還不知道是些什么東西？
24、文學(xué)史上，我沒有見過用陰謀除去了文學(xué)上的敵手，便成為文豪的人。
25、說過話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
26、要上戰(zhàn)場(chǎng)，莫如做軍醫(yī)；要革命，莫如走后方；要?dú)⑷耍缱鰟Ｗ邮�。既英雄，又穩(wěn)當(dāng)。
27、膽子大和胡說亂罵，是相似而實(shí)非的。
28、我做完之后，總要看兩遍，自己覺得拗口的，就增刪幾個(gè)字，—定要它讀得順口；沒有相宜的白話，寧可引古語，希望總有人會(huì)懂，只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句，是不大用的。
29、古之秀才，自以為無所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對(duì)于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
30、倘不深入民眾的大層中，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時(shí)。
31、大破騎墻折中戰(zhàn)斗一定有傾向。
32、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復(fù)同然。
33、我看到一些外國的小說，尤其是俄國，波蘭和巴爾干諸小國的，才明白了世界上也有這許多和我們的勞苦大眾同一運(yùn)命的人，而有些作家正在為此而呼號(hào)，而戰(zhàn)斗。
34、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事都敗在他們手里。
35、我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
36、太炎先生雖先前也以革命家現(xiàn)身，后來卻退居于寧靜的學(xué)者，用自己所手造的和別人所幫造的墻，和時(shí)代隔絕了�！乙詾橄壬臉I(yè)績，留在革命史上的，實(shí)在比在學(xué)術(shù)史上還要大。
37、幻滅之來，多不在假中見真，而在真中見假。
38、將革命使一般人理解為非�？膳碌氖�，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對(duì)革命只抱著恐怖。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的。
39、斗爭呢，我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了，為什么不斗爭？正人君子者流深怕這一著，于是大罵"偏激"之可惡，以為人人應(yīng)該相愛，現(xiàn)在被一班壞東西教壞了。
40、蓋天下的事，往往決計(jì)問罪在先，而搜集罪狀（普通是十條）在后也。
41、倘使這作者是身在人間，帶些戰(zhàn)斗性的，那么，他在社會(huì)上一定有敵對(duì)。只是這些敵對(duì)決不肯自承，時(shí)時(shí)撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當(dāng)作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經(jīng)指出，這才改為明槍，但又說這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。
42、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
43、這些采取；并非片斷的古董的雜陳，必須溶化于新作品中，那是不必贅說的事，恰如吃用牛羊，棄去蹄毛，留其精粹，以滋養(yǎng)及發(fā)達(dá)新的生體，決不因此就會(huì)"類乎"牛羊的。
44、但實(shí)際上，中國人向來就沒有爭到過"人"的價(jià)格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。
45、說到中國的改革，第一著自然是埽蕩廢物，以造成一個(gè)使新生命得能誕生的機(jī)運(yùn)。
46、一切文藝，是宣傳，只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品，一寫出，就有宣傳的可能，除非你不作文，不開口。那么，用于革命，作為工具的一種，自然也可以的。
47、中國原是"把人不當(dāng)人"的地方，即使無端誣人為投降或轉(zhuǎn)變，國賊或漢奸，社會(huì)上也并不以為奇怪。
48、革命青年的血，卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。
49、如果自造一點(diǎn)丑惡，來證明他的敵對(duì)的不行，那只是他從隱蔽之處挖出來的自己的丑惡，不能使大眾羞，只能使大眾笑。
50、大小無數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說女人和小兒。
51、到現(xiàn)在，到處還有民謠，山歌，漁歌等，這就是不識(shí)字的詩人的作品：也傳述著童話的故事，這就是不識(shí)字的小說家的作品；他們，就都是不識(shí)字的作家。……不識(shí)字的作家雖然不及文人的細(xì)膩，但他卻剛健，清新。
52、卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
53、社會(huì)停滯著，文藝決不能獨(dú)自飛躍，若在這停滯的社會(huì)里居然滋長了，那倒是為這社會(huì)所容，已經(jīng)離開革命。
54、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說夢(mèng)的。
55、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng)造，幾千百萬的活人在創(chuàng)造。
56、青年思想簡單，不知道環(huán)境之可怕，只要一時(shí)聽得暢快，說得暢快，而實(shí)際上卻是大大的得不償失。
57、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人。因?yàn)榧次�，所以更�?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏�，所以也�?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的人。孩子長大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事隋過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
58、中國向來不大有幽默。只是滑稽是有的，但這和幽默還隔著一大段，中國之自以為滑稽文章者，也還是油滑，輕薄，猥褻之談，和真的滑稽有別。
59、我是散文式的人，任何中國詩人的詩，都不喜歡。只是年輕時(shí)較愛讀唐朝李賀的詩。他的詩晦澀難懂，正因?yàn)殡y懂，才欽佩的。
60、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。
61、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
62、兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。
63、莫非他造塔的時(shí)候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？
64、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來自己舐回去。
65、悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
66、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際。
67、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
68、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對(duì)一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
69、凡是新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。
70、只要能培育一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
71、人生很窄，得失只在方寸間。人生很寬，成敗猶在千里外。
72、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人不再彷徨。他用一生的精力書寫了兩個(gè)大字：不朽！他就我們偉大民族的民族魂……
73、他的他的現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)過千錘百煉的作品，愈來愈得到廣大人民群眾的愛好；他的愛憎分明的犀利的批判精神，愈來愈煥發(fā)著燦爛的光輝。
74、愛看書的青年，大能夠看看本分以外的書，即課外的書，不好只將課內(nèi)的書抱住。
75、咱們中國人對(duì)于不是自我的東西，或者將不為自我所有的東西，總要破壞了才快活的。
76、史家之絕唱，無韻之離騷。
77、抉心自食，欲知本味，創(chuàng)痛酷烈，本味何能知？
78、而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。
79、凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。
80、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個(gè)汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急，一直到散場(chǎng)，然后戀戀的回到土谷祠，第二天，腫著眼睛去工作。
81、我不過一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
82、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。
83、我不過一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。
84、自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
85、偉大的成績和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
86、如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。
87、萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀。
88、時(shí)刻就是性命。無端的空耗別人的時(shí)刻，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
89、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限。
90、江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那時(shí)還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磐口的臘梅花；雪下面還有冷綠的雜草。
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